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51.
武术是中华民族优秀的传统文化。在其漫长的历史发展过程中,武术受到中国传统主流文化——儒家文化的影响。儒家文化是孔子在吸收前人思想成果的基础上创建的以“仁”为核心的思想体系。中国传统哲学的辨证思维方式主要包括两点,即整体观和对待观,这两种思维方式对武术文化的发展起到了无法替代的作用。整体观是推动整个武术发展的基本思维模式,而对待观使得中华武术文化形态体现出鲜明的辩证思维特点。 相似文献
52.
武术是中华民族的瑰宝。千百年来，它一直是中国人民赖以生存的健身术、自卫术和养生术。中国人民在长期的武术锻炼中练就了强健的体魄和学会了防身的本领，使生命的质量得到了提高和延长。因此，在举国上下全民健身的今天，重新认识和研究武术运动在全民健身中的积极作用，有着重要的意义。 相似文献
53.
东北少数民族传统体育项目及其对体育的促进作用 总被引：2，自引：0，他引：2
朴刚 《上海体育学院学报》2005,29(3):43-45
东北少数民族传统体育项目内容丰富、形式多样、风格独特，具有较高的健身性、娱乐性和观赏性。介绍了东北少数民族(满族、蒙古族、朝鲜族等)传统体育项目的具体内容，并探析其对竞技体育、学校体育、全民健身的促进作用。 相似文献
54.
蒋贤荣 《南京特教学院学报》2006,(2)
开放性美术教学就是通过命题形式、题材形式、教学内容、教学程序和教学评价的多维度开放,引导学生用基础的艺术形式去表现内心情感、陶冶情操、提高审美能力,从而达到认识、操作、情感和创造的整合,为学生全身心参与学习创造条件,对提高学生的美术素养有着重要作用。 相似文献
55.
罗永祥 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(1):54-55
郭沫若的浪漫主义诗性气质是显著的,但郭沫若诗性气质的形成,历来有不同的看法。针对有些研究者提出的,郭沫若的诗性气质主要受外国诗人的影响,提出了自己的观点:郭沫若诗性气质的形成主要受中国传统文化影响。 相似文献
56.
武术是中华民族所特有的传统体育项目和优秀文化遗产,也是世界体育文化的一个重要组成部分,文章分析了武术进入奥运会的意义并从人文意义的角度深刻挖掘武术的文化内涵,对我国武术的发展进行了展望,指出了武术应在民族文化的基础上加强发展,最终进入奥运舞台。 相似文献
57.
民族体育文化历经长期的积淀,是国际体育文化的雄厚资源。民族传统体育既具有一般体育文化的通约性,又有中华民族文化的特征,在文化层面上民族体育文化是现代竞技体育难以比拟的,民族传统体育文化发展有重要的现实意义。高校应充分发挥资源优势,继承与发展优秀的民族传统体育文化遗产。 相似文献
58.
传统文化是武术产生的深厚文化基础。传统文化对武德的形成产生了深远影响,它还影响到习武者对“入世”的态度,武术理念的形成等,应正确全面地看待传统文化对武术的影响。 相似文献
59.
中国现代体育与体育现代化 总被引：11，自引：0，他引：11
中国传统体育与现代体育具有相容性。现代体育既是国际体育的发扬，又是对传统体育的发展。现代体育的发展方向便是体育现代化。它包含着体育走向产业化、社会化、国际化、信息化等。研究中国现代体育与体育现代化，对于发展体育事业具有重要意义。 相似文献
60.
少数民族传统体育在西部旅游开发中的价值与对策研究 总被引：12，自引：1，他引：11
刘少英 《西安体育学院学报》2003,20(6):1-2
笔者论述了少数民族传统体育参与西部旅游的必要性、可行性和宝贵价值,并对我国西部地区的体育旅游提出了相应的对策。 相似文献